Simalungun
Horas
Die Simalungun leben im Bezirk Simalungun und in der Stadt Pematangsiantar, östlich und nördlich des Tobasees. Die vier ursprünglichen Marga sind Damanik, Saragih, Purba und Sinaga. Das Rumah Bolon in Pematang Purba, einst Sitz der Könige von Purba, ist heute ein Museum.
- Gebiet
- Kabupaten Simalungun, Pematangsiantar
- Sprache
- Simalungun
- Verwandtschaft
- Tolu Sahundulan
Quelle: Suku Simalungun — Wikipedia
Foto: Ariokh Thio Gunadi Purba · 
Foto: Ariokh Thio Gunadi Purba · 
Foto: Lim Natee · Kultur
Foto: Ariokh Thio Gunadi Purba · Hiou
Hiou ist das typische Webtuch der Simalungun, bekannt für seine vielfältigen Ornamente, und ein zentraler Bestandteil der traditionellen Kleidung. Im traditionellen Leben wird hiou auch bei wichtigen Anlässen verwendet, etwa wenn ein Säugling am siebten Tag nach der Geburt zur tapian (dem gemeinsamen Badeplatz) gebracht wird.
Quelle: Suku Simalungun — Wikipedia · Simalungun people — Wikipedia (en)
Foto: Christian Advs Sltg · Rumah bolon Pematang Purba
Das rumah bolon in Pematang Purba ist der ehemalige Wohnsitz der Herrscherfamilie der Partuanan Purba: ein hölzernes Pfahlhaus mit Dach aus Ijuk-Fasern, ganz ohne Nägel errichtet. Das Gebäude zählt zum Typ pinar horbou, der stets nach Sonnenaufgang ausgerichtet ist, mit einem Büffelkopf-Schmuck (pinar uluni horbou) am Dachfirst sowie den Farben Weiß, Rot und Schwarz.
Quelle: Rumah Bolon Pamatang Purba — Wikipedia · Museum Rumah Bolon Adat Pematang Purba — Wikipedia
Gonrang sipitu-pitu und tortor sombah
Gonrang sipitu-pitu ist ein Musikensemble der Simalungun, das zusammen mit ogung, mongmongan (mingmong), sarunei und sitalasayak (Zimbeln) gespielt wird. Es begleitet den tortor sombah, einen Ehrentanz zur Begrüßung von Königen, Gästen und Verwandten mit einer Geste der Ehrerbietung (marsombah).
Quelle: Tari Tortor Sombah — Wikipedia · Mongmongan — Wikipedia
Foto: Lim Natee · Surat Sisapuluhsiah
Die traditionelle Schrift der Simalungun heißt Surat Sisapuluhsiah, eine Variante der Surat-Schriftfamilie, die über die Kawi-Schrift von der Brahmi-Schrift abstammt. In der Simalungun-Tradition wurden Klagelieder, sumansuman genannt, häufig in Bambus und geschnitzte Geräte geritzt. Simalungun-Handschriften werden heute unter anderem im Museum Simalungun aufbewahrt.
Quelle: Bahasa Batak Simalungun — Wikipedia · Surat Batak — Wikipedia · Museum Simalungun — Wikipedia
Rondang Bintang
Rondang Bintang ist ein Dankfest der Simalungun, vor allem nach der großen Ernte und als Gelegenheit für junge Leute, eine Partnerin oder einen Partner zu finden; es wird in Vollmondnächten gefeiert. Seit 1981 macht die Bezirksregierung Simalungun daraus eine jährliche Tourismusveranstaltung, die zwischen den Kecamatan wechselt und mit dem Brauch mamuhun (Bitte um Erlaubnis) bei den Nachfahren der Simalungun-Könige beginnt.
Quelle: Rondang Bintang — Wikipedia
Marga und hasusuran
Die Simalungun haben vier ursprüngliche marga, bekannt unter dem Akronym SISADAPUR: Sinaga, Saragih, Damanik und Purba. Bestimmend für die partuturan (Verwandtschaft) waren traditionell die hasusuran (Herkunftsort der Vorfahren) und die Rolle im adat-horja, weshalb man fragt „Hunja do hasusuran ni ham?“, statt direkt nach der marga zu fragen.
Quelle: Marga Simalungun — Wikipedia · Partuturan (Batak Simalungun)) — Wikipedia
Geschichte
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Vor 1888
Harajaon Maropat
Vor der Einmischung der Niederländer wurde Simalungun von vier Königreichen (Maropat) regiert: Siantar, Tanoh Jawa, Panei und Dolog Silou, dazu drei partuanan, nämlich Raya, Purba und Silimakuta. Diese Königreiche regierten sich selbst.
Quelle: Suku Simalungun — Wikipedia · Rondang Bintang — Wikipedia
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1888–1904
Von Maropat zu Marpitu
Ab 1888 mischten sich die Niederländer ein und erkannten später Raya, Purba und Silimakuta als vollwertige Königreiche an, sodass Simalungun von sieben Königreichen (Marpitu) regiert wurde. 1904 unterzeichnete die Regierung von Niederländisch-Indien Unterwerfungsverträge mit den Simalungun-Königreichen und bildete die Einheit Simeloengoen en Karolanden.
Quelle: Rondang Bintang — Wikipedia · Simalungun people — Wikipedia (en)
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2. September 1903
Ankunft der Mission in Simalungun
Der deutsche Missionar August Theis kam auf Weisung von Ingwer Ludwig Nommensen am 2. September 1903 nach Simalungun – ein Datum, das die Simalungun-Kirche heute feiert. Später verfasste Djaulung Wismar Saragih das erste Simalungun-Wörterbuch und setzte sich für den Gebrauch der Simalungun-Sprache in den Schulen ein.
Quelle: Simalungun people — Wikipedia (en)
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1906–1913
Die Verbannung von Raja Sang Naualuh Damanik
Der 14. König von Siantar, Sang Naualuh Damanik, weigerte sich, die niederländische Herrschaft anzuerkennen, und wurde per Besluit vom 24. April 1906 nicht mehr als König anerkannt. Am 22. Januar 1908 wurde er auf die Insel Bengkalis verbannt, wo er am 9. Februar 1913 starb.
Quelle: Sang Naualuh Damanik — Wikipedia
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1937–1940
Die Gründung des Museum Simalungun
Eine Harungguan-Versammlung der Simalungun-Könige und -Persönlichkeiten beschloss am 14. Januar 1937 die Gründung des Rumah Pusaka Simalungun. Das Gebäude wurde im Dezember 1939 fertiggestellt und am 3. April 1940 mit einer traditionellen Simalungun-Zeremonie eingeweiht.
Quelle: Museum Simalungun — Wikipedia
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3. März 1946
Soziale Revolution
In der Sozialen Revolution in Ostsumatra, die am 3. März 1946 begann, wurde das Königtum in Simalungun abgeschafft, und viele Mitglieder der Königsfamilien wurden verhaftet oder getötet. Die Simalungun sehen dieses Ereignis als Tragödie; Adelstitel haben heute nur noch zeremonielle Bedeutung.
Quelle: Marga Simalungun — Wikipedia · Simalungun people — Wikipedia (en) · Rondang Bintang — Wikipedia
Tolu Sahundulan
Tolu Sahundulan (Tondong, Sanina, Boru), im Adat erweitert zu Lima Saodoran: Suhut, Tondong, Paboru, Tondong ni Tondong und Anak Boru Jabu (Mintori).
Die frauengebende Seite, also die Verwandten der Ehefrau (in einer Quelle als tulang bezeichnet).
Verwandte gleicher Abstammung oder gleicher marga väterlicherseits.
Die frauennehmende Seite, also die Familie des Ehemanns der Schwester.